TDK sözlüğüne göre "şarj" doğrusudur. Şarz söylenişi çok yaygınlaşmış olmakla birlikte henüz yazı dilinde doğru kabul edilebilecek durumda değildir. Ayrıca şarj kelimesine bağlı "deşarj olmak" gibi kalıplar da var. Onları bir kenara bırakıp şarj kelimesi farklı yazmak doğru olmaz.
- Şarj etmek
- Kablosuz şarj
- Şarj istasyonu
- Şarj aleti
- Şarj tüketen uygulamalar
yazımları doğrudur
- Şarz etmek
- Kablosuz şarz
- Şarz istasyonu
- Şarz aleti
- Şarz tüketen uygulamalar
yazımları ise yanlıştır. Basılı bir metinden alıntı:
İşte bu sıkı akınlarından birinde Demirspor beşinci dakikada îstanbulspor kalecisine şarj yapılmak suretiyle ilk sayısını kazanmıştır. 5 dakika sonra Îstanbulspor...
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Esasen Arapçadaki مبارك kelimesi U harfiyle yazılır ama bu kelime İstanbul ağzının da etkisiyle Türkçede yumuşayarak mÜbarek'e dönüşmüştür. Dil Derneği yazım kılavuzu da "mübarek" yazımını doğru kabul eder.
- Gazan mübarek olsun
- Yağ gibiymiş mübarek
- Cumanız mübarek olsun
- Bayramınız mübarek olsun
- Mübarek 3 aylar
- Anka kuşu musun mübarek
yazımları doğrudur. Lakin
- Gazan mubarek olsun
- Yağ gibiymiş mubarek
- Cumanız mubarek olsun
- Bayramınız mubarek olsun
- Mubarek 3 aylar
- Anka kuşu musun mubarek
yazımları yanlıştır.
Basılı literatürden bir alıntı yapmak gerekirse:
Mübarek Anadolu bir çoklarımız için keşfedilmemiş bir diyardır. (Birçoklarımız memleketi tanıdığımızı sanırız, fakat görüşlerimiz basma kalıp ve...
Aşağıdaki butona basarak bu yazımı bilgisayarın hafızasına alabilirsiniz. Sonra istediğiniz yerde Ctrl+V tuşlarına basarak bu ifadeyi yapıştırabilirsiniz.
Mobil telefonda ise metnin belli bir yerine basılı tuttuğunuzda "yapıştır" seçeneği zaten çıkacaktır.
Ctrl+V için boşluk tuşunun üç yanındaki Ctrl tuşuna basılı tutmanız ve aynı anda V'ye basmanız yeterlidir.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre "musun" ayrı yazılır çünkü soru edatıdır.
- Mutlu musun
- Uyuyor musun?
- Olur musun?
- Kim olduğumu biliyor musun!
- Anlıyor musun
yazımları doğrudur.
- Mutlumusun
- Uyuyormusun?
- Olurmusun?
- Kim olduğumu biliyormusun!
- Anlıyormusun
yazımları ise yanlıştır.
Alıntı yapalım:
Önce yirmisi vardı, dirse han'a şu haberi getirdi, der: “görüyor musun dirse han neler oldu, murada maksuda ermesin, senin oğlun kötü çıktı hayırsız çıktı
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
"Hâlâ" ve "Halen" kelimelerinin ikisi de doğrudur. Aralarında anlam farkı vardır.
Hâlâ, bitmiş olması gerektiği halde bitmemiş süreçleri nitelerken kullanılır.
Mesela "Seni halen seviyorum" sözü kişinin aşkının bitmediğini gösterir ama "Seni hâlâ seviyorum" sözü, aşkın bitmesinin bekleneceği koşullara rağmen bitmediğini ifade eder.
- Hâlâ çok güzelsin
- Benim hâlâ umudum var
- Hâlâ koynumda resmin
- Yoksa siz hâlâ...
- Hâlâ seni çok özlüyorum
- İçinizde hâlâ bomba atmayı bilmeyen hayvanlar var
- Halen yaşıyor olmak
- Halen yoldayım
- Halen çalışıyor
- Annemin halen oturduğu ev
Halen kelimesi de bitmemiş olan, sürmekte olan süreçleri nitelemek için kullanılır ama o sürecin bitmiş olması gerektiğini ima etmez.
FBI sitesinde hala öyle bir haber yok. Ayrıca Eyüp Can'ın "gömülmek"ten kast ettiğinin de "Okyanus sularına gömülmek" olduğunu yaptığı bu şık geçiş sayesinde anlamış olduk.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre "bu da" ayrı yazılır çünkü dahi anlamındaki de kullanılmaktadır.
- Bu da burada dursun
- Bu da böyle bir anımdır
- Bu da geçer ya hu
- Bu da mı gol değil
- Bu da bir şey
- Bu da mı tesadüf
yazımları doğrusudur. Buna karşılık;
- Buda burada dursun
- Buda böyle bir anımdır
- Buda geçer ya hu
- Buda mı gol değil
- Buda bir şey
- Buda mı tesadüf
yazımları yanlıştır. Bir yazılı metinden örnek verelim:
.....şaşırmışlardır “Bu da olur mu, bu da yapılır mı?” diyerek... Kaddafi Paris'te çadırını Louvre Müzesi'nin bahçesine kurmadı. Otel Marigny'nin bahçesine kurdu.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre müze kelimesi cins isimdir ve küçük yazılır. Ancak İstanbul Etnografya Müzesi gibi bir özel adın parçası olduğu zaman ilk harfini büyük yazmak gerekir.
Yılmaz Özdil, Ulucanlar Cezaevi'nin müze haline getirilmesi üzerine bir yazı yazmış. "Ulucanlar müze oldu" şeklinde lafa girdikten sonra devam etmiş
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre "sana da" ayrı yazılır çünkü dahi anlamındaki de söz konusudur.
- Sana da günaydın
- Sana da yaranılmıyor
- Sana da merhaba
- Sıra sana da gelecek
- Sana da oluyor mu öyle?
yazımları doğrusudur.
- Sanada günaydın
- Sanada yaranılmıyor
- Sanada merhaba
- Sıra sanada gelecek
- Sanada oluyor mu öyle?
Binaenaleyh Ulu Tanrı sana da göktekilerin ve meleklerin yiyeceklerinden bir kaç tane gönderdi, ki bu ilim ve bilgidir. Eğer sen göğe mensup olursan, böyle bir
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre "O da" ayrı yazılır çünkü dahi anlamındaki de söz konusudur.
- O da ne?
- O da bir şey mi?
- O da olumlu
- O da doğru
- O da güzel
- O da iyiymiş
yazımları doğrudur.
- Oda ne?
- Oda bir şey mi?
- Oda olumlu
- Oda doğru
- Oda güzel
- Oda iyiymiş
yazımları yanlıştır.
O da dalmış olduğa sükuttan sanki uyanırmış gibi silkindi, hana baktı. Gözlerindeki manadan korktum. Beni sanki o anda görmüş gibi idi. Saatlerden beri orada.....
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK kurallarına göre "Bunu da mı?" ayrı yazılır çünkü dahi anlamındaki de ile soru edatı mi'yi ayrı yazmak gerekir.
- Bunu da mı görecektiniz?
- Bunu da mı atamadım?
- Bana bunu da mı yapacaktın?
- Bunu da mı yazmışlar?
- Bunu da mı yapacaksınız?
yazımları doğrusudur.
- Bunuda mı görecektiniz?
- Bunu damı atamadım?
- Bana bunudamı yapacaktın?
- Bunu damı yazmışlar?
- Bunuda mı yapacaksınız?
yazımları ise yanlıştır.
.....bu mütecaviz hakkında takibat yaptırmaktı. Çünkü bu gibi hareketlerin cezası ancak Cumhuriyet mahkemelerinde verilebilir. Bunu da mı biz öğretelim?.....
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
TDK sözlüğüne göre Muhabbet Kuşu şeklinde ayrı yazılır ama Dil Derneği yazım kılavuzuna göre Muhabbetkuşu şeklinde birleşik yazılır.
Saygın yayınevleri birleşik yazımı tercih ettiği için "muhabbetkuşu" yazımı daha yaygındır.
Basılı eserlerden bir alıntı yapalım:
muhabbetkuşu. (Öğlen) Herkes yemekte. Kimileri şirketin yemekhanesinde, kimileri çevredeki büfelerde, lokantalarda, kafelerde... Bir saat zamanları var. Karınlarını doyuracaklar. Kahveye ve sigaraya da zaman ayırmak gerekiyor. Koridorlar, merdivenler, asansörler, yollar çalışanlarla dolu... Ama bugünün önceki günlerden bir farkı var. Bir eksik. İnsan selinin arasına karışmamayı yeğlemiş biri.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Mısır'daki piramitlerden bahsederken büyük harf kullanmaya gerek yoktur ama Kahire'de, piramitlerin olduğu bölge bir yer adı olarak kullanılıyorsa o zaman özel isim gibi büyük harfle yazılır. Onun dışında Mısır'daki piramitler Mısır piramitleridir, büyük harfle yazmak gerekmez.
.....kulesi ya da Mısır piramitlerinin farkı bu noktada beliriyor..... Aynı şekilde, bir başka yazar V. Loon, Mısır piramitleri için şu görüşleri ileri sürmekte: “Mısır piramitlerinde sanat olarak pek az şey vardır. Mimarlıktan çok mühendislik işidir . Yalınlık ve basitlikleri vardır . Onlar güzellik tutkusundan.....
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Milattan Önce sözü "M.Ö." diye kısaltılır. "İ.Ö." diye kısaltılması da mümkündür.
Muaviye, İslam dinine mensuptu ama Sezar ve Hristiyanlık için aynı şeyi söyleyemeyeceğiz. Çünkü Sezar, M.Ö. 100-44 yılları arasında yaşadı ve Hristiyanlığın doğuşuna yetişemedi.
Milattan önceki yılları hesaplarken şuna dikkat etmek gerekir: Sıfır yılı yoktur. Yani Milattan Önce 1 yılının 31 Aralık gecesinden sonra Milattan sonra 1 yılının 1 Ocak günü gelir.
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Çok geçmeden bir minibüs yanaştı, bu yeni bir minibüstü. Ahmet içerdeki altı kişiyi de çağırarak herkesi minibüse bindirdi. Cezmi, Elif ve Besim de minibüse bindiler, Ahmet minibüsün kapısını aralayarak: “Yolunuz açık olsun, inşallah bu sefer yerinize ulaşırsınız” dedi. Ahmet minibüsün kapısını kapatırken, minibüs de hareket etti. Elif son kez minibüsün camından.....
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Aşağıdaki butona basarak bu yazımı bilgisayarın hafızasına alabilirsiniz. Sonra istediğiniz yerde Ctrl+V tuşlarına basarak bu ifadeyi yapıştırabilirsiniz.
Mobil telefonda ise metnin belli bir yerine basılı tuttuğunuzda "yapıştır" seçeneği zaten çıkacaktır.
Ctrl+V için boşluk tuşunun üç yanındaki Ctrl tuşuna basılı tutmanız ve aynı anda V'ye basmanız yeterlidir.
TDK sözlüğe göre şapkasız yazılan "milli", "mil içeren" anlamına gelmektedir. O yüzden şapkalı yazmak gerekir. Bkz. şapkalı i nasıl yazılır
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Gürün halkı temiz, misafirperver, birbirlerine karşı saygı ve sevgi besliyen insanlardır. Kasabanın kültür ihtiyacını karşılamağa çalışan bir de odasından bahsetmeden de....
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.
Aşikardır ki hukuk nazariyemiz adaletin kılıncından ziyade terazisile uğraşıyor. Ve hukuk tamamen ilmî noktai nazardan mütalaa ederek iktidar mefhumu gibi onun hakiki cihetini değil belki mücerret kaideler sistemine teban tamamen mantıkî tarafım temsil ediyor. Kanaatimce bütün hukuk mefhumuna bu nazariye şe'niyete uymayan bir vasıf izafe ediyor. İlerideki sözlerim bu tenkidimi haklı gösterecektir
Bu sitede salt TDK imla kılavuzu esas alınmamıştır. Zira TDK, 1985'ten sonra yayınevlerin başvuru kaynağı olma özelliğini kaybetmiştir. 1980 öncesi TDK üyelerinin eseri olan Ana Yazım Kılavuzu ve Dil Derneği Yazım Kılavuzu, yayıncıların tamamına yakınının temel başvuru kaynağı olmuştur.